سیاسی / اقتصادی / اجتماعی / فرهنگی / تاریخی

رمزگشايي از مدرنيته ايراني

راه گمشده روشنگري در ايران در گفت‌وگو با عبدالرسول خليلي

مضمون روشنگري در كشورهاي اسلامي به‌ويژه در ايران از طريق برنامه بازگشت به قانون خويشتن عملياتي شده است كه مي‌توان آن را به مولانا جلال‌الدين محمد بلخي روشن‌بين منسوب كرد. پدري كه امام علي (ع) آيينه او بود و در اشعار خود بر عرفان تغيير پافشاري مي‌كرد. فخرالدين عراقي‌كميجاني از شاعران ادب فارسي كه در قونيه به خدمت مولانا رسيده بود و مدت‌ها در مجالس سماع حاضر مي‌شد، دنبال‌كننده ديدگاه مولانا در حوزه عشق سماوي و تحت تاثير سوانح احمد غزالي و آراي ابن عربي بوده است.همچنانكه سيدجمال‌الدين اسدآبادي طلايه‌دار انديشه مدرنيته سياسي در تاريخ معاصر ايران و ايده‌پرداز نظريه وحدت اسلام و پارادايم بازگشت به اسلام اصيل بود. سيدجمال منادي بازگشت به قانون خويشتن خويش در دوران معاصر ايران است. او با تاكيد بر عرفان تغيير مولانا، بر رهايي از استعمار و زدودن نقش آن در عقب‌ماندگي مسلمانان و شيوه‌هاي فراگيري علوم تاكيد كرد. چهره‌هاي ديگري همچون شيخ محمد عبده، سيد قطب، عبدالرحمن كواكبي، محمدرشيد رضا، محمد اقبال لاهوري، محمدتقي شريعتي، مهدي بازرگان، سيد محمود علايي‌طالقاني و دكتر علي شريعتي

در خاورميانه همين مساله باعث شده پس از انقلاب ارتش،

چرخه تكراري انقلاب و استبداد در خاورميانه-1

كرين برينتون معتقد بود انقلاب‌ها از تب به سرما مي‌روند. او در كتاب كالبدشكافي چهار انقلاب روندي را كه معمولا انقلاب‌ها طي مي‌كنند توصيف مي‌كند: ابتدا نارضايتي گسترده و بحران؛ سپس اوج‌گيري انقلابيون و سرنگوني نظام و بعد، دوره راديكاليسم و افراط و در نهايت، بازگشت به ثبات  با  روي كار  آمدن  قدرتي  مستبدتر از  قبل.

بيداري از خواب دُگماتيسم

رودخانه‌اي كه نمي‌خواهد طرز فكرش را عوض كند

با ظهور علم تجربي در قرن هفدهم، مفهوم دگماتيسم به‌تدريج به عنوان مانعي براي پيشرفت علمي مطرح شد. از اين زمان به بعد، دگماتيسم به ويژگي منفي تبديل شد كه مانع آزادي جست‌وجو و كشف حقيقت بود. در قرن نوزدهم، اين اصطلاح بيش از پيش به عنوان عاملي بازدارنده براي نوآوري علمي و تفكر آزاد شناخته شد.

بررسي مفهوم زهد در داستان‌هاي هزار و يك شب

سايه‌هاي زهد بر صحراي هزار افسان

دسته چهارم كه موضوع اصلي اين نوشتار را تشكيل مي‌دهد، داستان‌هايي هستند كه در آنها يا نام عارفان مسلمان به‌ طور مستقيم آورده شده يا نام داستان يا شخصيت داستان با نام زاهد يا زاهدان يكسان است. از آنجايي كه داستان‌هاي عربي در خلال قرون چهارم تا ششم هجري قمري به هزار افسان اضافه شده‌اند، توانسته‌اند نام و ذكري از عرفا و زاهدان قرون اوليه را با خود حمل كنند. از اين رو براي درك بهتر راهيابي داستان اهل تصوف به كتاب هزار و يك شب بايد درباره تصوف سخني چند بيان كرد.

آيا آينده را مي‌توان مهار كرد؟

چالش‌هاي اخلاقي هوش مصنوعي

هوش مصنوعي به سرعت در حال تغيير جهان است، اما همراه با تمام پيشرفت‌هايي كه به ارمغان آورده، چالش‌هاي جديدي نيز پديد آمده كه نمي‌توان آن‌ها را ناديده گرفت. از حريم خصوصي تا امنيت، از اشتغال تا تبعيض، به نظر مي‌رسد زندگي روزمره ما ديگر هرگز مانند گذشته نخواهد بود. اما اين چالش‌ها دقيقا چه هستند؟

بازگشت مساله اجتماعي

كنكاش‌هاي مفهومي و نظري درباره آينده جامعه ايران در گفت‌وگو با آرمان ذاكري

به ‌طور كلي من منظور از فروپاشي اجتماعي را نمي‌فهمم. از نظر من جامعه واقعيتي خودبنياد است. ما نمي‌توانيم خود را بيرون از جامعه تصور كنيم. جامعه ممكن است دوران خوب يا بد را تجربه كند. ممكن است هزاران نفر در جنگ يا بر اثر قحطي و بيماري بميرند يا چند گروه درون جامعه دچار جنگ شوند و عليه يكديگر خشونت بورزند، اما هيچ‌يك از اين وقايع باعث نمي‌شود جامعه به چيزي جز

زمانی از یکی از کارمندان وزارت اطلاعات،

احسان شریعتی در گفتگو با ایران فردا

مناسب‌ترین پاسخ شاید این باشد که این حصر دیگر«دلیلی» ندارد و در عالم واقع بلاموضوع شده است؛ اما همچنان «علّتِ موجبه»‌ای دارد (به هر دو معنای علت: سبب و بیماری) و آن «ترس» ترازِوجودی(بودن یا نبودن) از«ناترازی» است.ناترازی،کلیدواژه‌ای که این روزها به‌شدت آلامُد شده،هم دلیل موجده‌‌ی همه‌ی«ابربحران‌»های تودرتو و هم علت موجبه‌ی همه‌ی «تعطیلی‌»های حکومتی است و «به حالتِ ناپایداری اشاره دارد که در آن نیروها در تعادل نیستند،مثلا در اقتصاد،میانِ‌عرضه و تقاضا و موجبِ ناکارآمدی بازار»؛ و در سیاست؟ تناسبِ میانِ اکثریتِ محکوم واقلیتِ حاکم.اگر این ترس از ناترازی نبود که خانه‌ی دکتر مصدق در احمدآباد هنوز،

راي تغيير اين وضعيت، بايد از سطح نظري به سطح عملي نيز توجه كرد.

سياست تفاوت و زنان؛ از حاشيه به متن

زنان همواره در جوامع مختلف از نظر اجتماعي، اقتصادي و سياسي در حاشيه بوده‌اند. اين حاشيه‌نشيني در اجتماع، كه در بسياري از موارد به‌طور غيررسمي و در سطح نهادهاي مختلف شكل مي‌گيرد، نه‌تنها در واقعيت‌هاي اجتماعي ملموس است، بلكه ريشه در سياست‌هاي ساختاري و فرهنگي دارد. يكي از مفاهيم كليدي كه مي‌تواند اين وضعيت را تبيين كند، مفهوم «سياست تفاوت» است. كريس باركر در كتاب مطالعات فرهنگي: نظريه و عملكرد تاكيد مي‌كند كه تفاوت‌ها نه ويژگي‌هاي ذاتي و طبيعي،

سنگ‌نبشته‌ها سخن مي‌گويند

از «ديپلماسي دولت هخامنشي» تا «سنگ‌نبشته‌ها سخن مي‌گويند»

امروز در ستون «كتابشناسي» روزنامه «اعتماد»، همزمان به معرفي دو كتاب «ديپلماسي دولت هخامنشي» و «سنگ‌نبشته‌ها سخن مي‌گويند» مي‌پردازيم. ابتدا به كتاب «ديپلماسي دولت هخامنشي» مي‌پردازيم كه سرهنگ ستاد نصرت‌الله بختورتاش در «پيشگفتار» آن كه ازسوي نشريه شماره ۹ ستاد بزرگ ارتشتاران اداره روابط عمومي بررسي‌هاي تاريخي و در چاپخانه ارتش شاهنشاهي چاپ شده، نوشته است: 

Telegram Instagram Twitter

این سایت از نظر هویتی ملی – مذهبی و از نظر حقوقی مستقل است