دکتر جاسم یونس الحریری:مترجم علی سرداری

طرح صهیونیستی برای سرقت اورانیوم ایران نوشته:

طرح صهیونیستی که در ماه مه ۲۰۲۶ توسط بنیامین نتانیاهو، نخست‌وزیر رژیم صهیونیستی، فاش شد، شامل اجرای «عملیات فرود جراحی» در عمق خاک ایران با هدف تصرف اورانیوم غنی‌شده با درصد بالا و انتقال آن به خارج از کشور بود. این اظهارات نشان‌دهنده تغییری مهم در دکترین امنیتی رژیم صهیونیستی است؛ زیرا نتانیاهو «ورود به ایران و برداشتن اورانیوم» را مأموریتی عملی و ضروری برای امنیت وجودی این رژیم توصیف کرد.
جزئیات و زمینه‌های طرح فاش‌شده
نوع عملیات: این عملیات به‌عنوان «فرود جراحی» توصیف شده است؛ عملیاتی که توسط واحدهای کماندویی نخبه رژیم صهیونیستی انجام می‌شود و هدف آن حمله به تأسیسات حساس، تصرف ذخایر اورانیوم و سپس انتقال سریع آن به خارج از کشور است.
هدف استراتژیک: رژیم صهیونیستی بر این باور است که تخریب هوایی تأسیسات هسته‌ای ایران ممکن است کافی نباشد یا حتی به فاجعه زیست‌محیطی منجر شود. از این‌رو، تصرف واقعی هر گرم اورانیوم غنی‌شده تا ۶۰ درصد یا بیشتر، تنها راه تضمین جلوگیری از دستیابی ایران به سلاح هسته‌ای تلقی می‌شود.
پیوند با عملیات میدانی: این گزارش‌ها هم‌زمان با اتهامات ایران علیه نیروهای آمریکایی و اسرائیلی منتشر شد؛ اتهاماتی مبنی بر اینکه واحدهای ویژه‌ای مانند سایرت متکل یا شایتت ۱۳ در پشت خطوط پدافند هوایی ایران فعالیت کرده و با بهره‌گیری از آسیب‌پذیری‌های فنی یا پارازیت‌های سایبری، رادارها را برای رسیدن به تأسیسات ذخیره‌سازی اورانیوم غیرفعال می‌کنند.
همچنین گزارش‌هایی درباره تلاش برای اجرای عملیات فرود در مناطق نزدیک اصفهان ــ جایی که تأسیسات نطنز قرار دارد ــ تحت پوشش عملیات نجات خلبان منتشر شد؛ عملیاتی که تهران آن را تلاشی برای «سرقت اورانیوم» توصیف کرد.
به گفته منابع غربی، سناریوی دوم مبتنی بر «نفوذ از درون» است؛ یعنی استفاده از سلول‌های خفته و عوامل محلی که طی سال‌ها برای شکستن کدهای امنیتی راکتورها و انتقال سریع مواد هسته‌ای از مسیرهای کوهستانی آموزش دیده‌اند؛ مشابه آنچه در سرقت آرشیو هسته‌ای در سال ۲۰۱۸ رخ داد، با این تفاوت که این‌بار هدف «فلز رادیواکتیو» است نه «کاغذ.»
انگیزه‌های رژیم صهیونیستی
این طرح در حالی مطرح شده که برآوردها نشان می‌دهد ایران حدود ۵۰۰ کیلوگرم اورانیوم غنی‌شده تا ۶۰ درصد در اختیار دارد؛ رقمی که تل‌آویو آن را «خط قرمز» می‌داند و معتقد است تهران پس از کاهش نقش نیابتی‌های منطقه‌ای خود از آن عبور کرده است.
اهداف استراتژیک
.خنثی‌سازی تهدید وجودی: 1 رژیم صهیونیستی وجود اورانیوم غنی‌شده با خلوص بالا (تا ۹۰ درصد) در ایران را تهدیدی غیرقابل تحمل می‌داند. از نگاه آن‌ها، نابودی هوایی این مواد یا کافی نیست یا می‌تواند پیامدهای زیست‌محیطی خطرناکی داشته باشد.
2 تحمیل یک واقعیت جدید: هدف این عملیات، سلب کامل «توان هسته‌ای» از ایران است؛ نه صرفاً غیرفعال‌سازی موقت آن.
سناریوهای مورد بحث در محافل امنیتی صهیونیستی
توقیف و انتقال:
1عملیاتی بسیار پیچیده که نیازمند نفوذ عمیق به خاک ایران، کنترل تأسیسات مستحکم و استفاده از هواپیماهای باری یا بالگرد برای انتقال سریع مواد رادیواکتیو است.
. غیرفعال‌سازی شیمیایی در محل: 2 در صورتی که انتقال ممکن نباشد، سناریوی جایگزین شامل تزریق مواد شیمیایی ویژه به ظروف حاوی اورانیوم برای خنثی‌سازی دائمی فعالیت هسته‌ای آن‌هاست.
منبع رای الیوم

مطالب مرتبط

نصراله نجات بخش

پرسش اصلی این نوشتار آن است که چرا نیروهایی که خود را حامل آزادی و عدالت میدانستند، در بزنگاه های تاریخی نتوانستند بهبدیلی پایدار در برابر استبداد بدل شوند؟ از تجربه مشروطه و جبهه ملی تا انقالب ۱۳۵۷ و تشکل های نوبنیاد خارج از کشور، یک مسئله همچنان پابرجاست: فاصله میان آرمانهای اعالم شده و رفتار واقعی احزاب. این کتاب کوششی است برای آسیب شناسی همین فاصله؛ فاصله ای میان مرامنامه و عمل، میان آزادیخواهی و انحصارطلبی، میان نقد استبداد و بازتولید شیوه های اقتدارگرایانه در درون گروه های سیاسی.

دکتر مولای احمد صابر نویسنده مراکشی:مترجم علی سرداری

این روند ایدئولوژیک، به تحریف «نمادهای فرهنگی» ملی و به حاشیه‌راندن پوشش‌های سنتی متناسب با محیط‌های گوناگون ـ مانند پوشش‌های روستایی و واحه‌ای ـ انجامیده و آنها را قربانی یک «لباس استاندارد» فراملی کرده است که در خدمت هویت سازمانی قرار دارد. بدین ترتیب، حیا از یک «فضیلت درونی» و بخشی از آداب اجتماعی، به «ابزار طرد» سیاسی تبدیل شده و نماد را از زیبایی و خودانگیختگی‌اش تهی کرده است. رهایی روسری از این قید ایدئولوژیک و بازگرداندن آن به فضای فرهنگی و زیبایی‌شناختی‌اش، نقطه آغاز بهبود جامعه و بازگشت به وضعیت طبیعی آن است؛ وضعیتی که در آن دین رابطه‌ای والا میان فرد و خداست و حیا و عفت واقعی در هماهنگی با رودخانه‌ها و نور خورشید معنا می‌یابد، نه در چارچوب «وسواس بصری» ایدئولوژی‌ای که خودانگیختگی اجتماعی را به نبردهای سیاسی بر سر یک تکه پارچه تقلیل داده و وسعت دین را به نفع تنگنای فضاهای محصور مصادره کرده است.

احراز هویت «ملیت»

«احراز هویت ملیت» (با الهام از معنی این واژه که باز‌تعریف و تایید مجدد هویت یک فرد است) در ایران امروز جز با تشخص یافتن دوباره مردم - با همه تکثر و گونه‌گونی موجود- در عرصه عمومی ممکن نیست.تلاش‌های نظری عزت سحابی برخلاف تئوری‌های قدرت‌محور و ضدتکثر ستیز «ایرانشهری» جواد طباطبایی و ناسیونالیسم شیعی- ایرانی جمهوری اسلامی، می‌تواند نکته اتکایی برای شروع یک حرکت ملی نظری- عملی در میان نخبگان سیاسی و فرهنگی و بخش‌های خواهان اصلاح در حاکمیت باشد.اگر گفته شده است «قانون برای مردم است و نه مردم برای قانون» به الهام از آن تاکید باید کرد که «آرمانها برای مردم است و نه مردم برای آرمانها»- حتی اگر شعارها رَدای «تقدس ملت » بر تن کند.