فسانه نجاتی

هاله سحابی ؛ امکانِ زیستنِ اخلاقی

‍  @iranfardamag

▪️ برخی چهره‌ها در حافظه‌ی جمعی، نه به‌عنوان مجموعه‌ای از رویدادها، بلکه به‌مثابه کیفیتی از زیستن باقی می‌مانند. هاله سحابی از این دست چهره‌هاست؛ حضوری که بیش از آنکه در سطح وقایع تعریف شود، در ساحت اخلاق و معنا قابل فهم است. در مواجهه با او، آنچه بیش از هر چیز به چشم می‌آید، نوعی پیوستگی میان اندیشه و زندگی است. در زمانه‌ای که فاصله میان باور و رفتار اغلب پررنگ است، هاله سحابی نمونه‌ای از تلاش برای کم‌کردن این فاصله بود؛ تلاشی نه در قالب شعار، بلکه در شکل زیست روزمره، در انتخاب‌ها، در ایستادن‌ها و حتی در سکوت‌ها.

🔸او را می‌توان در امتداد سنتی از کنشگری اخلاقی فهمید که در آن، انسان نه صرفاً حامل ایده‌ها، بلکه مسئول تحقق آن‌ها در زیست خود است. در چنین افقی، «آرمان» امری بیرونی و تزئینی نیست، بلکه به نحوه‌ی ایستادن فرد در برابر جهان بدل می‌شود؛ به شیوه‌ای از بودن، نه صرفاً گفتن.

 ▪️ نکته‌ی مهم در فهم این نوع از حضور، پرهیز از تقلیل آن به روایت‌های صرفاً احساسی یا اسطوره‌سازانه است. آنچه اهمیت دارد، نه بازسازی یک چهره‌ی کامل و دست‌نیافتنی، بلکه توجه به امکان‌هایی است که چنین زیستی پیش روی ما می‌گذارد: امکان وفاداری به کرامت انسانی، حتی در موقعیت‌های دشوار و پرتنش.

🔸در این میان، نمی‌توان زمینه‌ی خانوادگی و فکری او را نیز نادیده گرفت؛ نسبتی که با مهندس سحابی و فضای فکری-اخلاقی پیرامون او شکل گرفته بود، بخشی از بستری است که در آن حساسیت نسبت به عدالت، مسئولیت اجتماعی و کرامت انسان معنا پیدا می‌کند. اما آنچه هاله را از یک «تداوم خانوادگی» صرف جدا می‌کند، تبدیل این زمینه به انتخابی شخصی و زیسته است.
از این منظر، فقدان او تنها فقدان یک فرد نیست، بلکه یادآور نوعی حساسیت اخلاقی است که در فضای عمومی به‌سادگی قابل تداوم نیست. حساسیتی نسبت به رنج دیگری، نسبت به بی‌عدالتی، و نسبت به مسئولیت فردی در برابر جامعه.

▪️ هاله سحابی، در حافظه‌ی کسانی که او را به یاد می‌آورند، بیش از آنکه یک «پرونده‌ی تاریخی» باشد، نشانه‌ای است از این پرسش مداوم: چگونه می‌توان انسانی زیست، بی‌آنکه از امکان اخلاقیِ انسان بودن فاصله گرفت؟

🔸شاید پاسخ قطعی برای این پرسش وجود نداشته باشد؛ اما خودِ پافشاری بر آن، بخشی از میراث چنین زیست‌هایی است.
 
 
#ایران_فردا
#هاله_سحابی
#افسانه_نجاتی
#پانزدهمین_یادمان
 
https://t.me/iranfardamag

مطالب مرتبط

سفیر دکتر عبدالله الاشعل:مترجم علی سرداری

اما ملت‌های عرب برای ایران دعا می‌کنند و می‌دانند ایران از حق دفاع می‌کند و یاری ایران یاری دین و آزادی منطقه از بردگی است. پایداری ایران در برابر قدرت آمریکا نیازمند چیزی بیش از دعاست؛ دست‌کم باید با سخن حق از ایران حمایت کرد.
من به وعدهٔ خدا به مؤمنان ایمان کامل دارم و خدا وعده‌اش را تخلف نمی‌کند.

نگاه القدس العربی :مترجم علی سرداری

اگر این وضعیت «چکش» باشد، «سندان» همان پدیده فراگیر فساد است؛ فسادی که همه‌چیز را می‌بلعد و جز با حمایت ساختار حزبی، جناحی و دولتیِ بیمار عراق امکان گسترش نمی‌یابد. بر اساس گزارش سازمان شفافیت بین‌الملل، عراق در فهرست فساد در رتبه ۱۳۶ از میان ۱۸۲ کشور قرار دارد. جای تعجب نیست که فضای آشفته دولت الزیدی با افشای رسوایی‌های بزرگ فساد همراه شده است؛ از جمله اعطای مجوز سرمایه‌گذاری برای مناطق وسیع اطراف فرودگاه بین‌المللی بغداد به ارزش ۱۳ تریلیون دینار (حدود ۱۰ میلیارد دلار آمریکا.

صبحی نایل ،محقق مصری:مترجم علی سرداری

دیدگاه غالب گروه‌های جهادی این است که توجیه جهاد، کفر است؛ به این معنی که کافی است کسی کافر باشد تا ما علیه او جهاد کنیم. دیدگاه دیگر این است که توجیه جهاد، تجاوز است. این بدان معناست که شما فقط با کسانی که به شما حمله می‌کنند، می‌جنگید. کسانی که این دیدگاه را داشتند شامل سفیان الثوری، عبدالله بن عمر، عبدالله بن الحسین، ابن شبرمه و عطاء بن رباح بودند. با این حال، این دیدگاه به عنوان یک دیدگاه حاشیه‌ای ارائه شد و بنابراین از ابهام رنج برد، در حالی که دیدگاه مخالف مورد پذیرش قرار گرفت و کاملاً تثبیت شد.

مطالب پربازدید

مقاله